miércoles, 9 de noviembre de 2011

Tabla de Rotas

Estas cinco palabras, las cinco de cinco letras cada una, suelen encontrarse en inscripciones con forma de cuadrado. De hecho, se trata de un cuadrado mágico por poder leerse de izquierda a derecha, de derecha a izquierda, de arriba a abajo y de abajo a arriba, siempre dando lugar a esa frase de oscuro significado:
La traducción aproximada sería algo así como "el sembrador Arepo (sator Arepo) mantiene (tenet) las ruedas con destreza (opera rotas)" o bien "el sembrador Arepo toma con cuidado el arado", o también "el sembrador, en su carro, dirige con destreza las ruedas", entendiendo "arepo" como una palabra de origen celta, con un significado similar al de "carro". Pero dado el poco significado de esta frase, parece más bien que se trate de un simple juego pseudomatemático donde se juega con las palabras y el orden. Eso podria parecer, puesto que el nombre Arepo parece más una invención de este juego de palabras antes que un nombre, producto de darle la vuelta a la palabra OPERA.

viernes, 4 de noviembre de 2011

Simbología Cristiana

# El águila: Tiene distintos significados en la simbología cristiana: en algunos casos se asocia con el bautismo porque una leyenda se refería al águila que renovaba su juventud lanzándose tres veces a una fuente de agua muy pura. (Como ya vimos, el neófito se sumerge tres veces en el agua para resurgir a una vida nueva). El águila también es símbolo de san Juan porque los escritos de este evangelista son tan elevados como el vuelo del águila. También a san Agustín se le conoce como el Águila de Hipona.
# La paloma: Es el símbolo de la paz. En la narración del Diluvio ella trajo un ramo de olivo al arca para indicar que el peligro del diluvio había cesado y se establecía la alianza entre Dios y los hombres. En el Nuevo Testamento la paloma simboliza al Espíritu Santo.
# El buitre: Representa la avaricia.
# La gallina: A pesar de lo que pudiera parecer, en la Biblia es el símbolo de la valentía y del cariño. Reúne a sus polluelos bajo las alas y es capaz de dar la vida en su defensa.
# El gallo: Es el símbolo de la vigilancia y también emblema de san Pedro quien negó a Jesús tres veces antes de que el gallo cantara por la mañana.
# El pelícano: Simboliza a Jesucristo porque, según la mitología, esta ave alimenta a sus crías con su propia sangre. Es por eso que el pelícano aparece en el arte cristiano en los altares y en la puerta de algunos sagrarios.
# El pavo real: Representa el esplendor de la resurrección de Cristo.
# El cordero: Simboliza a Cristo. san Juan señalando a Jesús, su primo, dijo: «He ahí el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”. Por eso a San Juan Bautista se le representa junto a un cordero que lleva entre sus patas delanteras una cruz. Jesús también es el cordero pascual sacrificado para aliento de los hombres.
# El cocodrilo: Simboliza la hipocresía y el disimulo.
# El perro: Es el símbolo de la fidelidad.
# El lobo y la serpiente: Se asocian con el demonio (Jesús en sus parábolas se presenta como el buen pastor que defiende a sus ovejas contra los ataques del lobo. La serpiente representa al demonio tentando a los primeros padres).
# El cerdo y el mono: Frecuentemente aparecen como el símbolo de la gula y la lujuria.
# El árbol: A veces significa el árbol del Paraíso. Otras veces, la Cruz de Cristo.
# La palmera: Representa el triunfo en defensa de la fe. A los mártires se les representa con una rama de palmera como signo de su triunfo contra la muerte.
# El ancla: La esperanza y la fe que dan seguridad.
# El pez: Simboliza a Cristo porque las letras que forman esta palabra en griego son las mismas de la sigla que se refiere a Cristo.
# La nave: Es la imagen de la Iglesia dirigida por Pedro. Al apóstol Pedro también se le representa con las llaves del Reino.
# Un pastor con una oveja al hombro: Cristo Salvador es el Buen Pastor.
# El cirio: La llama simboliza la divinidad de Cristo y la cera que se consume la humanidad.
# Un león al lado de un sepulcro: La resurrección.
# El círculo: Lo que no tiene principio ni fin: la eternidad.
# El triángulo equilátero: Las tres divinas personas de la Santísima Trinidad.

jueves, 3 de noviembre de 2011

Complutum

El yacimiento arqueológico de Complutum es un conjunto de restos arqueológicos correspondientes a Complutum, la antigua ciudad romana sobre la que hoy se asienta Alcalá de Henares, en la Comunidad de Madrid. Se localiza en la actual calle del Juncal, en el extremo sur occidental de la actual ciudad,[1] a más de un kilómetro del núcleo medieval (Plaza e Iglesia de los Santos Niños); mientras que tanto el oppidum prerromano como la Alcalá la Vieja andalusí ocupaban puntos elevados de más fácil defensa en los cerros al otro lado del Río Henares.

Desde el 6 de agosto de 2008 una parte importante (circuito delimitado en el foro) se ha abierto al público como museo al aire libre integrado en la Red de yacimientos visitables de la Comunidad de Madrid.

Justo y Pastor

Los Santos Justo y Pastor, también conocidos como los Santos niños, nacidos en Tielmes (Madrid), fueron unos mártires hispanorromanos ejecutados en el 304 en Alcalá de Henares por orden del gobernador Daciano, durante la persecución de Diocleciano. Justo y Pastor, que contaban con 7 y 9 años respectivamente, se negaron a abjurar del cristianismo.

En el lugar donde fueron ejecutados, años después se levantó una capilla para albergar sus restos, que fueron trasladados por San Urbicio a la provincia de Huesca, y a Burdeos, Francia, tras la invasión musulmana. En 1568 una parte de los restos regresó a Alcalá, donde se encuentran actualmente, quedando la mayor parte en Huesca. Su fiesta se celebra el 6 de agosto.

Son los patronos de la ciudad complutense, de Tielmes, de Fustiñana (Navarra) y de Navalmanzano (Segovia). En Cambados (Pontevedra), se celebra la Fiesta de San Justo y San Pastor en la capilla del monte de la Pastora, incluyendo la misa en honor a los santos y la procesión.

A ellos está consagrada la catedral de Alcalá de Henares.